EN


КОМИТЕТ КРАСНАЯ ОБИТЕЛЬ

2003-02-01 - Berlin - Moscow - Stuttgart - Sankt-Peresburg

На первых этапах реализации проекта «Комитет Красная обитель» я работала совместно с музеем Истории революционного движения в Санкт-Петербурге.
В центре проекта лежала идея благотворительности, понимаемая как женское начало, активно преобразующее общество.
Комитет состоял из женщин, занятых в социальной сфере: самих сотрудниц музея, работниц Дома социального назначения на Гражданской 6, приюта для бездомных и др.
Работая над концепцией проекта, я обратилась к теме женского освободительного движения 19 века и выделила интересный момент – политическую поляризацию женского движения на два лагеря. Представительницы первого видели изменение общества в революционном усилии (суфражистки), вторые же пытались провести улучшения, не предпринимая радикальных изменений системы, занимаясь частной благотворительностью. И тех и других объединяли общие цели, но средства выбирались разные.
«Красная обитель» была призвана объединить эти два подхода к преобразованию мира в единую мировоззренческую систему.
Я решила создать «Комитет» на пересечении территорий искусства и жизни.
Эта художественная задача соответствовала парадигме моего творчества в целом: преодоление границы между искусством и жизнью, тотальное слияние и идентификация с собственными произведениями.
По мере развития процесса, я приобретала очень важный опыт, решая прежде всего вопрос о компетенции искусства, роли искусства в социальном устройстве мира.

подробнее


Манифест "Красный чулок"

2000-03-23 - Художественный Журнал № 30-31 ("Искусство-2000)

сли вы работаете как художница с феминистским дискурсом, то скорее всего вы проецируете ваши образы на туман или на дым или проекция неразличима при оставленном свете в зале. Но и зала тоже может не быть; или быть, но в нем будет только два человека, один из которых спит, а другой окажется слепым, и тот, кто придет к концу презентации, все равно ничего не поймет.
Но не огорчайтесь, говорящего услышат. Если не услышат, то вы визжите - раздражающим, тонким и высоким криком.
Иногда может возникнуть эффектная картинка, ускользающая от постороннего взгляда и доступная только вашему собственному, пристальному. Вы работаете с пересечениями, отражениями мужских и женских взглядов - и все равно скорее с условностями и категориями, чем с реальными отображениями существующего положения дел. Это и есть ваша параллельная реальность, ее можно отразить только на зыбкой основе, т. к. вас нет, вы не существуете, как сказал Лакан.
Если вы ищете различия между мужским и женским не в физиологическом, то вряд ли это сохранит актуальность в эпоху, когда будет создан искусственный разум, не имеющий пола. Для того чтобы упразднить оппозицию мужское/женское в реальности, нужно ввести альтернативную человеку сущность. Такое желание скорее продиктовано вашими фрустрациями и неспособностью заглянуть в будущее, чем объективной необходимостью решать подобные вопросы.

подробнее


© Elena Kovylina, 2003-2008
предыдущая версия сайта